帝夋与东皇，或者说昊天与太一，他们的实力，已经即将超脱类至高神的境界。所以，他们不仅能知过去，还能知未来。此前“道祖”的诞生，其他四位神灵，并没有半点感知，但是昊天与太一，却是看到了，也知道“道祖”未来的成就。太上之道，并不在昊天与太一之下。如今，他们遥望婆罗多世界，却又看到了一位不在于“道祖”的存在，将在那个世界之中诞生。那孕育在婆罗多世界之中的慈悲与平等之光，就是先兆。作为已经快要超脱的修士，昊天与太一，并不想阻止这位存在的诞生。在他们看来，这种强者，是他们将来在修行路上的同行者，越多越好。听到昊天与太一，如此郑重其事，伏羲、女娲、大燧和后土，则好奇无比，看着昊天镜之中的婆罗多世界。他们都不打算离去了，要好好目睹，又一位在修行路上，有大成就的人族出世。尽管，这个人族与“道祖”不同，并非是他们的后辈。“或许，婆罗多世界的那位后来者，与建木之主有关。”太一最后的话，让众神颇为惊疑。建木之主，他们已经看到了，走的神路很多，但是如今的境界，比起伏羲、女娲、大燧、后土等四位神灵，还要差一些。他们没有想到，此人带着两位女神，冲入婆罗多过去的时间，竟然还能造就一位堪比昊天和太一的大成就者。不得不说，混沌之中难得一遇的事情。“好好看着吧，建木之主的道路，或许会很有意思，对我们也大有作用。”世界屋脊上面的六位神灵，在继续观察着婆罗多世界的变化。山海大荒世界，如今处于列国纷争将起的时候，并没有什么大事发生，他们都很清闲。但是刚刚形成的浩瀚大世界，就不轻松了。婆罗多的神灵，在梵天的命令下，到处宣讲，证明他们“赢了”。其他诸世界的神灵，心中都有数，却还是花了一点时间，听他们的废话。至于心中是怎么想的，那就不得而知了。当然，婆罗多世界的使者，并没有前往希伯来之地、阿拉伯之地以及希腊、北欧和凯尔特等地。仇敌就是从那边而来，他们过去宣讲，没有任何意义。在婆罗多的神灵宣讲同时，这个诸多世界汇聚的浩瀚大世界，各方的争斗已经开始了。雅利安世界的三位至高神，最先有动作。他们在谋划诸世界合一的时候，就打算让雅利安的神灵，成为人间的执掌者。只不过，至高议会之上，忽然有了波洛斯等至高神的到来，让他们的谋划成空。也不能说是成空，只是至高神不出手，让下面的神灵进行争斗，夺取人间的所有权。雅利安世界的神灵本就强大，又能和婆罗多世界的神灵联手，整个浩瀚大世界，似乎正在向他们招手一样。“至高善神，你放心吧，因陀罗将带着须弥山的神灵，帮助你们，统治人间。不过，我们当初说好的事情，你不要忘记了。”湿婆与毗湿奴，端坐大雪山，应对隐藏在过去时间的波洛斯他们，唯有梵天空闲，能够和雅利安三至高神联手。这里所说的联手，其实在很久之前，就已经定下了。将来雅利安神灵统治世界之后，湿婆、毗湿奴和梵天的地位，将与至高善神、至高恶神与雅利安创世神，相提并论。甚至，三神可以在诸世界之中，随意传播瑜伽之法，婆罗门之道，不受人族阻拦。三相神对自身地位如何，其实并不太重视，他们的实力在这里，地位怎么也不会低。唯独“传法”，是他们所期待的。每一个至高神，对如何超脱的研究，都是不同的。三相神如今的想法，就是想通过“传法”，让种姓制度深入各世界，开拓自身神路。于是，在雅利安神灵和婆罗多神灵的共同努力下，一个名为“波斯”的帝国，开始出现在浩瀚大世界之中。这个帝国，神灵在上，人间修行者在下，开始慢慢壮大，准备席卷一个个世界。巴比伦世界、埃及世界、赫梯世界等地的神灵，开始感受到了来自“波斯”的压力。尽管波斯的势力，还在慢慢席卷那些没有至高神的世界。但马尔都克、阿图姆等至高神都清楚，很快就会轮到他们了。马尔都克没办法躲避，因为他是最开始走出神力覆盖诸世界的神灵，这条道路，就是他开启的。而阿图姆世界，完全是因为他们所在的位置，早晩属于被其他世界神灵占据之处。反而是希伯来神话世界和阿拉伯神话世界的天堂，诸多天使在雅薇入婆罗多没有回归的情况下，将所在的世界封闭，不参与外面的纷争。阿拉伯神话世界，荒凉无比，没有神灵对此感兴趣。希伯来神话世界，与巴比伦神话世界很靠近，诸天使隐遁，不再现于希伯来人面前。甚至为了表示自己不愿参与诸世界的乱战，天堂的天使，都给自己找好了对手。他们的对手，自然就是地狱了。天堂与地狱之争，如火如荼，被众神所知。因此，众神也不愿意去招惹他们，索性他们也不愿意争夺新形成浩瀚大世界的位格和权柄。相比之下，希腊神话的众神，汇聚了北欧、凯尔特的神灵，乃至埃及神话世界的伊西斯姐妹，都忙于研究魔网和冥界，也无暇顾及外面的大战。索性，希腊神话所在的地方，距离雅利安神话世界比较遥远，种种纷争，都暂时波及不到他们这里。众多的神灵，在开创魔网，研究冥界，乃至准备和雅利安世界神灵大战的时候，都在操心，他们的至高神，波洛斯究竟如何了？进入婆罗多世界的过去，他们得到了什么，又将在什么什么时候，从那个世界出来。没有几年的时间，一切就有了答案。