《
管
子
》
思
想
涉
及
了
儒
家
、
法
家
、
阴
阳
家
、
名
家
、
兵
家
和
农
家
的
观
点
，
其
中
以
黄
老
道
家
内
容
最
多
，
其
次
法
家
著
作
1
8
篇
，
所
以
管
仲
也
是
法
家
思
想
的
先
驱
。

在
《
管
子
·
心
术
》
这
一
篇
的
内
容
，
就
体
现
了
儒
家
、
道
家
和
法
家
思
想
的
内
容
。

管
仲
说
，
虚
空
无
形
的
称
之
为
”
道
”
，
能
变
化
养
育
万
物
的
叫
做
“
德
”
；
使
君
臣
父
子
这
类
关
系
，
各
得
其
所
的
称
之
为
“
义
”
，
使
人
有
宾
主
、
贵
贱
、
亲
疏
之
别
的
称
之
为
“
礼
”
，
让
所
有
的
事
务
都
遵
循
统
一
的
规
范
，
就
要
用
到
“
法
”
。

“
道
、
礼
、
法
”
分
别
是
道
家
、
儒
家
和
法
家
思
想
的
核
心
。

管
仲
的
法
家
思
想
主
要
体
现
在
他
的
治
国
上
。

与
其
说
他
是
法
家
思
想
的
先
驱
，
也
可
以
说
管
仲
是
法
家
思
想
的
实
践
者
。

在
治
国
上
管
仲
辅
助
齐
桓
公
成
为
春
秋
五
霸
之
首
。

开
创
了
很
多
治
国
先
例
，
让
齐
国
成
为
了
当
时
富
甲
一
方
，
称
霸
一
方
的
诸
侯
。

甚
至
还
协
助
齐
桓
公
适
时
打
出
了
“
尊
王
攘
夷
”
的
旗
帜
，
以
诸
侯
长
的
身
份
，
挟
天
子
以
伐
不
服
。

公
元
前
6
5
1
年
，
葵
丘
会
盟
，
周
王
室
正
式
封
齐
桓
公
为
诸
侯
长
。

同
时
，
齐
桓
公
还
对
游
牧
于
长
城
外
的
戎
、
狄
和
南
方
楚
国
对
中
原
诸
侯
的
侵
扰
进
行
抵
御
，
保
护
了
中
原
诸
国
。

之
所
以
说
他
的
思
想
领
先
当
时
无
数
年
，
因
为
他
的
许
多
想
法
在
当
时
都
是
开
创
性
的
。

管
仲
重
视
农
业
和
经
济
，
开
创
职
业
技
能
教
育
，
他
废
除
了
公
田
，
把
土
地
公
平
地
分
配
给
农
民
，
还
改
革
了
税
收
制
度
。

还
提
出
了
著
名
的
“
盐
铁
专
营
”
政
策
，
私
人
可
以
生
产
盐
铁
等
重
要
国
防
资
源
，
但
是
流
通
销
售
渠
道
由
国
家
掌
控
。

管
仲
各
种
经
济
改
革
的
目
的
就
是
富
国
强
兵
，
并
且
提
出
了
著
名
的
口
号
：
“
国
多
财
则
远
者
来
，
地
辟
举
则
民
留
处
，
仓
廪
实
而
知
礼
节
，
衣
食
足
而
知
荣
辱
”
。

意
识
到
国
家
的
长
治
久
安
，
必
须
要
有
坚
实
的
物
质
基
础
，
经
济
基
础
决
定
上
层
建
筑
。

其
出
生
于
贵
族
，
不
过
到
了
管
仲
这
一
代
已
经
家
道
中
落
，
与
平
民
无
异
。

不
过
管
仲
却
凭
借
自
身
的
才
华
和
朋
友
的
支
持
以
及
君
主
的
信
任
，
成
功
地
改
变
自
身
命
运
。

其
治
国
思
想
在
当
时
是
属
于
石
破
天
惊
的
创
新
之
举
，
对
后
世
也
有
深
远
影
响
。

在
管
仲
之
前
，
从
来
没
有
人
做
到
这
一
点
！

“
叮
！
顶
级
属
性
召
唤
第
三
人
，
烽
火
戏
诸
侯
-
褒
姒
，
统
帅
3
6
，
武
力
5
4
，
政
治
6
1
，
智
力
8
1
，
魅
力
1
0
3
。
”

淦
！

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