大
多
数
普
通
修
行
者
的
心
意
也
在
慢
慢
地
转
变
。

对
于
普
通
修
行
者
来
，
虽
然
修
行
的
初
衷
是
为
了
超
脱
、
自
由
、
长
生
，
但
大
多
数
人
并
不
会
真
的
认
为
自
己
就
是
那
可
以
修
得
长
生
的
幸
运
儿
。

修
行
，
对
大
多
数
修
行
者
而
言
，
其
实
也
就
是
一
种
不
错
的
职
业
。

即
便
如
今
下
灵
机
汇
聚
，
元
气
充
盈
，
可
下
八
成
修
行
者
的
终
点
依
然
会
止
步
于
先
四
境
中
的
‘
守
一
’
境
。

而
如
果
无
法
成
就
寿
元
八
百
的
金
丹
境
界
，
先
境
的
修
行
者
最
多
也
就
活
个
百
二
十
年
。

他
们
与
普
通
人
唯
一
的
区
别
就
是
掌
握
了
一
些
神
通
术
法
，
拥
有
着
超
越
普
通
人
极
致
的
战
斗
能
力
。

这
些
能
力
或
许
可
以
让
他
们
活
的
比
普
通
人
好
一
些
，
但
永
远
也
只
是
修
行
界
得
最
底
层
。

修
行
界
经
过
张
克
近
千
年
的
变
革
，
很
多
弊
端
已
经
被
纠
正
。

可
修
行
者
这
一
群
体
毕
竟
靠
的
是
实
力
，
弱
肉
强
食
的
黑
暗
森
林
法
则
永
远
存
在
。

对
于
低
阶
修
行
者
，
尤
其
是
散
修
，
来
自
于
宗
门
、
家
族
的
剥
削
从
未
消
失
过
。

故
此
，
经
过
南
宗
持
之
不
懈
的
引
导
，
大
多
数
低
阶
修
行
者
现
在
已
经
不
在
排
斥
‘
庭
’
的
重
建
，
甚
至
有
极
大
一
部
分
修
行
者
还
有
着
渴
望
。

一
个
规
矩
总
好
过
无
数
个
规
矩
，
不
是
吗
？

何
为
‘
庭
’
？

【
掌
大
道
运
行
之
规
，
定
道
运
转
之
序
，
分
阴
阳
，
建
四
时
，
均
五
行
，
移
节
度
，
定
诸
纪
，
叙
伦
常
，
调
理
万
物
运
锌

简
单
来
，
就
是
为
这
一
方
界
域
订
立
规
矩
！

到
了
此
时
，
‘
先
一
气
南
宗
’
近
千
年
为
蔚
蓝
界
的
付
出
终
于
有
了
回
报
，
没
有
人
能
否
认
南
宗
为
这
方
界
域
做
出
的
巨
大
贡
献
。

且
南
宗
信
守
承
诺
的
名
声
经
过
近
千
年
持
之
以
恒
的
坚
持
早
已
深
入
人
心
。

‘
先
一
气
南
宗
’
建
立
之
时
，
张
克
颁
布
的
第
一
条
宗
门
法
令
只
有
四
个
字
。

坚
守
信
誉
！

他
曾
在
宗
内
大
会
上
警
示
门
下
弟
子
：

凡
本
门
弟
子
无
论
对
内
对
外
，
皆
不
得
轻
易
许
诺
，
但
只
要
许
下
承
诺
便
一
定
要
完
成
。

如
果
本
人
无
法
完
成
承
诺
，
或
者
这
承
诺
是
错
误
的
，
会
对
宗
门
造
成
巨
大
损
失
，
宗
门
依
然
要
全
力
以
赴
帮
助
完
成
。

‘
先
一
气
南
宗
’
是
这
样
的
，
也
是
这
样
做
的
。

为
何
下
宗
门
论
凝
聚
力
、
团
结
力
，
‘
先
一
气
南
宗
’
首
屈
一
指
，
便
是
因
为
南
宗
每
一
个
弟
子
都
知
道
，
无
论
自
己
做
出
怎
样
的
决
定
，
宗
门
都
会
为
之
兜
底
。

当
然
了
，
如
果
自
身
所
做
是
错
误
的
，
宗
门
执
法
机
构
也
不
会
枉
纵
一
人
。

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