左
风
的
本
体
和
分
身
，
都
在
忙
碌
之
中
，
本
体
在
全
力
推
衍
和
计
算
着
，
试
图
酝
酿
出
一
道
以
前
从
未
曾
出
现
过
的
阵
法
。

同
一
时
间
分
身
在
动
用
念
力
，
不
断
地
从
各
种
丝
线
末
端
中
，
寻
找
那
些
能
够
引
起
相
似
变
化
的
规
则
之
力
。
正
常
情
况
不
会
出
现
变
化
的
规
则
之
力
，
在
他
的
念
力
引
动
之
下
，
只
要
彼
此
间
存
在
联
系
，
或
多
或
少
都
会
有
相
应
的
变
化
。

虽
然
是
围
绕
着
那
片
“
虚
无
水
球
”
展
开
的
行
动
，
可
是
不
管
是
左
风
还
是
幻
空
，
都
不
敢
直
接
对
“
虚
无
水
球
”
直
接
下
手
探
查
。
因
为
那
“
虚
无
水
球
”
若
是
直
接
探
查
，
带
来
的
伤
害
和
反
噬
都
是
无
法
想
象
的
，
哪
怕
是
左
风
和
幻
空
本
体
在
此
，
也
同
样
不
敢
直
接
探
查
其
内
部
。

在
场
没
有
人
能
够
看
得
到
，
“
虚
无
水
球
”
的
内
部
的
真
实
情
况
，
哪
怕
之
前
左
风
冒
险
利
用
念
力
，
借
助
了
部
分
极
寒
能
量
向
内
钻
入
的
机
会
，
也
根
本
没
有
探
查
到
内
部
的
真
实
情
况
，
只
感
受
到
了
其
中
似
乎
有
着
某
种
奇
特
的
波
动
传
出
。

也
不
怪
左
风
未
能
窥
探
到
，
那
“
虚
无
水
球
”
当
中
的
情
况
，
因
为
在
他
试
图
探
查
的
时
候
，
整
个
“
虚
无
水
球
”
的
内
部
环
境
，
完
全
就
处
在
那
种
一
片
混
沌
的
状
态
。

如
此
一
种
环
境
状
态
，
别
说
是
“
虚
无
水
球
”
拥
有
强
大
的
攻
击
性
，
哪
怕
是
任
由
人
们
随
意
探
查
内
部
，
也
不
会
发
现
什
么
存
在
。

对
于
这
片
特
殊
的
“
虚
无
水
球
”
来
说
，
它
基
本
上
就
不
算
是
一
个
完
整
的
空
间
，
甚
至
如
果
用
一
种
标
准
化
的
方
式
去
要
求
，
它
甚
至
都
不
算
是
一
个
空
间
。

一
个
正
常
的
空
间
是
有
固
定
大
小
的
，
不
管
是
只
能
容
纳
很
少
物
品
的
最
下
品
储
晶
，
又
或
者
是
庞
大
到
好
像
坤
玄
大
陆
这
样
的
大
陆
空
间
，
它
总
会
有
一
个
范
围
。

偏
偏
这
片
“
虚
无
水
球
”
它
至
少
在
左
风
窥
探
的
时
候
，
根
本
就
没
有
一
个
固
定
的
范
围
，
也
不
存
在
什
么
所
谓
的
边
界
。

你
可
以
说
它
非
常
大
，
也
可
以
说
它
非
常
小
，
虽
然
没
有
一
个
明
确
的
边
界
，
但
是
想
要
进
入
其
中
却
根
本
做
不
到
。

这
“
虚
无
水
球
”
的
外
部
有
着
恐
怖
的
破
坏
效
果
，
不
要
说
试
图
进
入
，
就
是
接
触
都
会
带
来
伤
害
，
幻
空
和
左
风
都
深
有
体
会
。

至
于
进
入
到
内
部
，
同
样
会
受
到
伤
害
，
只
不
过
这
并
非
是
“
虚
无
水
球
”
的
主
动
伤
害
，
而
完
全
是
一
种
被
动
伤
害
。

之
所
以
会
有
这
样
的
伤
害
，
主
要
还
是
因
为
其
内
部
的
混
沌
环
境
，
这
样
的
环
境
不
要
说
左
风
从
未
见
过
，
就
连
幻
空
也
未
曾
见
到
过
。

不
过
若
是
幻
空
能
够
真
正
见
到
，
“
虚
无
水
球
”
此
时
内
部
的
环
境
，
倒
是
有
可
能
联
想
到
曾
经
听
说
过
的
混
沌
环
境
，
那
是
一
种
只
出
现
在
古
老
典
籍
中
的
一
种
说
法
，
因
为
几
乎
无
人
亲
眼
得
见
，
所
以
也
没
有
谁
真
的
将
之
当
成
是
真
实
存
在
。

关
于
“
混
沌
”
幻
空
所
在
的
夺
天
山
内
，
有
一
部
非
常
古
老
的
典
籍
中
曾
经
有
过
记
录
。
这
部
典
籍
到
底
有
多
么
古
老
，
就
连
如
今
夺
天
山
内
最
老
地
位
最
高
的
几
个
人
，
也
不
清
楚
它
的
出
处
。

光
是
因
为
这
部
典
籍
的
来
历
，
便
已
经
让
人
们
对
它
记
录
的
内
容
产
生
怀
疑
。
当
然
，
因
为
没
有
人
真
的
接
触
过
“
混
沌
”
环
境
，
也
没
有
听
说
过
有
谁
接
触
过
类
似
“
混
沌
”
的
环
境
，
对
于
那
典
籍
中
的
内
容
也
就
显
得
更
不
在
意
了
。

如
果
要
提
到
“
混
沌
”
，
典
籍
中
最
初
的
介
绍
是
说
，
世
界
的
最
初
便
是
从
混
沌
而
来
，
混
沌
就
是
世
界
的
最
原
始
状
态
。

在
混
沌
当
中
，
没
有
明
确
的
灵
气
、
规
则
和
能
量
，
同
样
不
存
在
人
类
、
兽
族
和
植
物
，
甚
至
没
有
实
质
性
的
物
质
存
在
。
可
能
会
有
人
感
到
好
奇
，
这
些
都
没
有
，
那
都
有
什
么
呢
？
在
最
为
原
始
的
世
界
中
有
的
只
是
一
片
“
混
沌
”
，
也
就
是
说
混
沌
便
是
世
界
的
本
质
。

混
沌
并
不
是
固
定
不
变
，
而
是
在
时
刻
变
化
之
中
的
，
当
其
在
不
断
变
化
的
过
程
中
，
发
展
到
某
一
个
特
殊
阶
段
的
时
候
，
混
沌
便
开
始
慢
慢
的
分
离
出
各
种
各
样
的
存
在
。

最
初
分
离
出
来
的
是
各
种
规
则
，
然
后
是
各
种
能
量
，
至
于
灵
气
实
际
上
是
介
乎
规
则
和
能
量
之
间
的
存
在
，
相
比
起
规
则
与
能
量
，
灵
气
这
样
的
存
在
微
不
足
道
。

这
个
时
候
分
离
出
来
的
规
则
和
能
量
，
其
实
更
多
的
还
是
处
于
一
种
接
近
混
沌
，
或
者
说
沾
染
混
沌
的
存
在
。
只
不
过
这
样
的
环
境
，
已
经
能
够
蕴
育
出
新
的
存
在
，
那
就
是
通
过
规
则
、
能
量
和
灵
气
等
等
，
结
合
一
部
分
混
沌
的
力
量
，
凝
聚
成
一
片
独
立
的
小
天
地
，
也
就
是
所
谓
的
空
间
。

其
实
在
介
绍
到
这
里
的
时
候
，
人
们
已
经
能
够
通
过
典
籍
明
白
，
那
无
尽
空
间
便
是
由
混
沌
之
中
诞
生
，
也
可
以
说
无
尽
空
间
的
初
始
形
态
便
是
混
沌
。

章
节
报
错
(
免
登
录
)

本
章
未
完
，
点
击
下
一
页
继
续
阅
读
>
>