对
于
九
黎
来
说
，
听
到
幻
空
所
言
心
中
顿
时
充
满
了
疑
惑
，
甚
至
可
以
说
根
本
就
搞
不
清
楚
，
对
方
想
要
表
达
的
到
底
是
什
么
。

可
是
幻
空
的
话
，
却
深
深
触
动
了
左
风
，
其
实
之
前
九
黎
与
幻
空
之
间
的
交
谈
，
他
也
一
直
在
耐
心
倾
听
。
只
是
一
方
面
他
没
有
幻
空
思
考
的
那
么
多
，
另
外
一
方
面
又
不
如
九
黎
对
阵
法
群
有
所
了
解
，
所
以
他
也
只
能
一
边
倾
听
一
边
思
考
。

在
倾
听
的
过
程
中
，
左
风
的
思
绪
也
在
随
着
幻
空
与
九
黎
间
的
交
谈
，
而
起
起
伏
伏
的
变
化
着
。

直
到
当
幻
空
仿
佛
自
言
自
语
般
的
，
将
九
九
之
数
为
八
十
一
，
八
十
一
和
八
十
一
两
数
互
乘
，
得
六
千
五
百
六
十
一
，
六
千
五
百
六
十
一
与
六
千
五
百
六
十
一
再
次
互
乘
得
四
千
三
百
零
四
万
六
千
七
百
二
十
一
这
个
数
，
左
风
却
知
道
这
是
一
种
相
对
高
深
的
推
衍
之
法
。

当
初
左
风
从
林
家
当
中
的
术
氏
一
脉
中
，
曾
经
学
过
数
算
推
衍
之
法
，
当
时
左
风
如
获
至
宝
，
觉
得
林
家
数
算
推
衍
之
法
方
面
已
达
到
大
成
之
境
。
然
遇
幻
空
之
后
，
始
知
自
己
终
究
坐
井
观
天
，
夺
天
山
一
脉
的
数
算
推
衍
之
法
比
起
林
家
来
，
如
皓
月
比
繁
星
。

幻
空
既
然
要
传
授
左
风
数
算
推
衍
之
法
，
当
然
不
会
在
这
方
面
藏
私
，
可
以
说
是
倾
囊
相
授
，
可
就
算
是
以
左
风
天
才
绝
艳
的
资
质
，
如
今
也
只
能
算
是
勉
强
达
到
入
门
，
可
见
夺
天
山
这
推
衍
之
法
到
底
有
多
么
的
博
大
精
深
。

好
在
幻
空
在
说
话
的
同
时
，
便
已
经
将
自
己
推
衍
的
过
程
，
以
及
推
衍
的
结
果
都
说
了
出
来
，
因
此
左
风
只
是
略
加
思
索
后
便
已
经
明
白
。

只
不
过
让
左
风
尤
为
震
惊
的
，
还
是
推
衍
之
后
说
出
的
那
番
话
，
要
知
道
在
夺
天
山
的
数
算
推
衍
之
法
中
，
在
最
后
那
部
分
最
重
要
的
几
个
内
容
，
也
是
最
难
以
掌
握
的
部
分
里
，
便
有
这
“
遁
去
的
一
”
。

其
实
当
初
左
风
便
对
这
“
遁
去
的
一
”
非
常
感
兴
趣
，
因
为
左
风
凭
借
一
种
直
觉
，
仿
佛
从
其
中
感
受
到
了
无
穷
无
尽
的
道
理
。

而
幻
空
当
时
也
是
有
意
利
用
这
“
遁
去
的
一
”
来
测
试
左
风
，
想
要
看
看
左
风
是
否
有
资
格
学
习
夺
天
山
的
数
算
推
衍
之
法
。

结
果
左
风
不
仅
对
这
“
遁
去
的
一
”
产
生
了
浓
厚
兴
趣
，
甚
至
还
从
其
中
感
受
到
修
炼
上
的
一
些
奥
秘
藏
于
其
中
，
这
才
坚
定
了
幻
空
要
传
授
左
风
这
数
算
推
衍
之
法
。

在
真
正
学
习
之
后
，
左
风
才
真
正
认
识
到
，
数
算
推
衍
之
法
的
不
凡
。
其
前
面
的
九
成
内
容
，
包
含
了
符
文
阵
法
推
衍
中
，
所
用
到
诸
般
计
算
法
门
，
若
能
够
灵
活
运
用
，
不
敢
说
世
上
阵
法
皆
可
解
，
但
至
少
七
成
以
上
是
有
把
握
解
开
的
。

只
不
过
如
此
深
奥
的
法
门
，
要
想
真
正
掌
握
，
自
然
也
不
是
一
件
容
易
的
事
，
至
少
夺
天
山
中
挑
选
出
来
的
优
秀
弟
子
，
十
人
中
未
必
能
有
一
人
可
以
入
门
。

左
风
能
够
在
短
短
不
到
半
年
的
时
间
，
便
已
经
能
够
达
到
入
门
水
平
，
传
到
夺
天
山
恐
怕
会
将
一
众
长
老
都
给
惊
掉
下
巴
。
只
不
过
夺
天
山
要
是
知
道
有
外
人
学
去
此
法
，
恐
怕
第
一
件
事
不
是
吃
惊
，
而
是
要
先
想
尽
办
法
将
左
风
给
抹
杀
掉
。

而
更
让
左
风
感
到
吃
惊
的
地
方
，
却
是
这
数
算
推
衍
之
法
的
最
后
那
一
小
部
分
。
最
初
左
风
便
已
经
看
出
，
最
后
这
部
分
内
容
不
简
单
，
绝
不
是
数
算
推
衍
之
法
的
总
结
，
甚
至
可
以
将
其
看
做
是
一
套
独
立
的
存
在
。

如
果
说
将
前
面
十
成
中
的
九
成
多
内
容
，
看
做
是
“
术
”
的
话
，
那
么
十
成
中
不
足
一
成
的
内
容
，
便
属
于
是
“
道
”
了
。

术
其
实
可
以
看
做
是
手
段
或
方
法
，
哪
怕
变
化
万
千
，
却
终
究
流
于
表
面
。
反
过
来
去
看
“
术
”
，
却
是
真
正
的
大
道
之
理
，
若
能
参
悟
其
中
道
理
可
破
万
法
。

对
于
武
者
来
说
，
其
修
行
之
初
，
不
可
避
免
要
追
求
“
术
”
，
哪
怕
是
流
于
表
面
，
却
也
是
不
可
或
缺
的
部
分
。

哪
怕
就
算
是
左
风
这
种
天
赋
异
禀
，
少
年
时
便
接
受
了
兽
魂
的
改
造
，
甚
至
后
来
又
接
连
经
过
数
次
改
造
，
可
是
其
仍
旧
不
断
努
力
提
升
肉
体
的
实
力
，
同
时
还
有
修
为
上
的
一
步
步
提
升
。

即
使
有
的
时
候
修
为
提
升
稍
快
，
都
有
可
能
造
成
根
基
不
稳
，
导
致
之
后
的
提
升
有
问
题
。
所
以
左
风
在
感
气
期
巅
峰
之
前
，
警
戒
提
升
往
往
是
跨
越
式
，
如
今
却
将
自
身
修
为
自
限
于
感
气
期
巅
峰
，
对
他
反
而
是
一
件
好
事
。

当
武
者
修
行
达
到
凝
念
期
后
，
所
修
行
的
便
是
精
神
力
，
也
会
开
始
接
触
规
则
。
何
为
规
则
，
天
地
运
转
的
道
理
便
属
于
规
则
，
规
则
便
属
于
“
道
”
的
一
部
分
。

有
的
人
也
许
会
觉
得
，
既
然
终
究
要
追
求
的
是
“
道
”
，
那
又
何
必
在
“
术
”
上
浪
费
时
间
，
这
种
方
法
大
谬
。

比
如
既
然
我
需
要
鱼
，
那
我
就
直
接
去
抓
鱼
好
了
。
可
是
如
果
没
有
船
，
没
有
网
，
又
如
何
能
够
抓
鱼
。
表
面
上
看
起
来
抓
鱼
就
是
那
一
下
子
，
可
实
际
上
提
前
要
做
的
准
备
却
很
多
。

又
比
如
说
登
上
山
顶
，
最
重
要
的
可
能
是
那
迈
上
巅
峰
的
最
后
一
步
，
可
是
在
此
之
前
攀
登
过
程
中
的
每
一
步
都
是
不
可
或
缺
的
。

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