人
是
外
貌
协
会
。

人
是
颜
值
即
正
义
。

人
靠
衣
装
马
靠
鞍
…
…

这
些
都
说
明
，
人
是
一
种
视
觉
范
畴
下
的
生
物
。

人
的
知
识
、
文
明
，
家
庭
、
社
会
等
关
系
、
组
织
也
都
是
视
觉
范
畴
下
的
产
物
。

甚
至
决
定
一
个
人
生
死
的
标
志
也
是
视
觉
。

能
看
到
他
，
他
就
活
着
，
反
之
就
是
死
了
。

所
以
那
句
“
有
的
人
活
着
，
它
已
经
死
了
，
有
的
人
死
了
，
但
他
还
活
着
”
就
显
得
非
常
具
有
哲
理
、
深
度
。

岳
川
两
世
为
人
，
见
识
更
多
、
更
广
、
更
深
…
…

如
果
将
这
一
切
都
当
做
电
影
放
映
机
就
很
好
理
解
了
。

所
有
的
人
物
、
画
面
、
故
事
、
剧
情
，
都
是
放
映
机
决
定
。

放
映
机
，
就
是
一
个
光
源
。

在
特
定
的
时
间
、
特
定
的
范
围
，
这
个
光
源
能
主
导
所
有
观
众
的
认
知
、
情
感
。

一
场
电
影
九
十
分
钟
。

如
果
将
这
个
时
间
尺
度
拉
长
到
九
十
年
呢
？

蜻
蜓
王
很
早
就
明
白
了
这
个
道
理
，
自
然
也
有
应
对
之
策
。

他
现
在
的
状
态
，
超
出
了
视
觉
范
畴
。

眼
前
看
不
到
他
。

但
是
闭
上
眼
睛
，
就
会
发
现
，
他
像
山
一
样
高
大
、
天
一
样
辽
阔
。

众
多
飞
升
者
震
惊
、
震
撼
，
不
知
道
这
是
什
么
情
况
。

三
蜻
祖
神
却
没
有
半
点
犹
豫
，
直
接
逃
跑
。

之
前
，
他
们
三
个
将
岳
川
左
右
夹
击
、
前
后
包
围
。

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