岳
川
没
有
直
接
开
讲
，
而
是
反
问
道
：
“
先
生
以
为
，
道
起
何
地
、
通
往
何
方
、
流
经
何
处
？
”

挑
灯
僧
想
了
想
，
说
道
：
“
道
可
道
也
！
非
恒
道
也
！
”

他
解
释
说
：
“
道
不
是
唯
一
的
，
也
不
是
固
定
的
，
它
是
瞬
息
万
变
的
。
说
不
定
我
们
现
在
讨
论
的
时
候
，
道
已
经
发
生
了
变
化
。
所
以
，
道
是
不
可
描
述
的
。
不
是
我
做
不
到
，
而
是
我
做
不
到
！
”

挑
灯
僧
用
两
个
“
做
不
到
”
概
括
了
自
己
对
“
道
”
的
理
解
。

不
是
描
述
不
出
来
，
而
是
道
变
化
的
太
快
了
，
根
本
无
法
描
述
。

原
本
，
匮
乏
的
词
汇
量
就
无
法
形
容
道
，
好
不
容
易
把
道
的
内
涵
解
释
出
来
时
，
道
已
经
变
了
。

众
人
听
得
云
里
雾
里
。

孔
黑
子
问
道
：
“
先
生
，
我
们
悟
道
各
有
不
同
，
王
子
殿
下
所
悟
烈
阳
之
道
，
某
所
悟
大
同
之
道
，
王
先
生
所
悟
义
兵
之
道
，
相
差
千
里
，
便
是
同
一
人
，
如
黄
先
生
，
所
悟
诸
多
大
道
，
也
都
相
去
甚
远
。
这
便
是
道
可
道
、
非
恒
道
吗
？
”

挑
灯
僧
摇
头
，
笑
而
不
语
。

岳
川
解
释
道
：
“
孔
先
生
，
你
所
说
的
悟
道
，
是
个
人
的
道
，
是
属
于
你
们
自
己
的
道
。
而
我
们
所
论
的
，
是
个
人
之
外
的
道
，
是
天
地
之
道
，
更
是
宇
宙
之
道
。
是
古
往
今
来
之
道
，
更
是
诸
天
万
界
之
道
。
”

一
连
串
陌
生
的
词
汇
砸
在
众
人
脑
门
上
。

但
是
，
岳
川
的
用
词
十
分
精
准
。

一
听
之
下
，
众
人
就
能
感
受
到
其
中
的
浩
瀚
、
宽
广
。

挑
灯
僧
也
咀
嚼
着
“
诸
天
万
界
”
四
个
字
，
眼
睛
逐
渐
明
亮
起
来
。

“
岳
先
生
，
果
然
高
人
也
！
”

这
还
是
挑
灯
僧
第
一
次
用
认
可
，
甚
至
赞
叹
的
语
气
说
话
。

显
然
，
他
把
岳
川
看
做
了
与
自
己
同
等
级
别
的
人
。

岳
川
拱
手
，
“
不
敢
不
敢
！
只
是
见
得
多
、
识
得
广
罢
了
。
”

诸
天
万
界
这
个
词
出
自
网
文
，
如
果
不
是
上
辈
子
的
经
历
，
根
本
想
不
出
这
种
词
汇
，
更
想
象
不
到
其
中
包
含
的
意
境
。

古
人
是
浪
漫
的
。

古
人
是
洒
脱
的
。

可
古
人
想
象
的
极
限
也
就
是
大
江
、
大
河
、
大
海
，
是
天
穹
、
云
霄
、
星
空
。

他
们
想
象
不
到
诸
天
万
界
。

这
也
是
大
黄
第
一
次
在
南
郭
小
院
讲
道
时
，
一
个
“
大
千
世
界
”
震
慑
全
场
的
原
因
。

谁
都
没
想
过
，
自
己
所
居
住
的
这
片
天
地
，
只
是
一
粒
沙
，
在
小
世
界
之
上
还
有
更
多
更
大
的
世
界
。

章
节
报
错
(
免
登
录
)

本
章
未
完
，
点
击
下
一
页
继
续
阅
读
>
>